La noche temática

[ylake]

Hola companys/es,

Ahir per la nit a la TV2, "la noche temática", van fer uns excel·lents reportatges sobre el primer representant gay a Sant Francisco i el que va supossar per al moviment LGTB.

També van tractar els diferents àmbits LGTB, entre ells, els de les persones Transexuals a Iran.

Van contrastar diferents persones implicades en la seva reivindicació, desde l'òptica familiar i dels diferents entorns polítics i socials.

Si alguna persona ho va veure, que us sembla si el comentem?

Abraçades per a tothom.

[josme83]

Yo ví el documental de la transexualidad en Irán y también el de la bisexualidad.
Del primero lo que más importancia le di, fue el hecho de que muchos hombres que se operaban, no lo hacían por propia voluntad, sino como una vía para poder manifestar su sexualidad, ya que muchos que aceptaron operarse, creen que por sentir atracción por los hombres, son mujeres encerradas en cuerpos de hombres.
A pesar de que el régimen permitía el cambio de sexo; antes, durante y después, gran parte de la sociedad iraní seguía rechazándolas. Muy duras también las declaraciones de una chica operada, que repudiaba a todo aquel que practicaba relaciones homosexuales.
Del segundo documental, tengo que decir que me pareció vano, porque se limitaba a una parte de la sociedad; en concreto el documental enfocaba la bisexualidad como si fuese la nueva liberación de los hijos de los burguese liberales. No critico la conducta de ellos ni que disfruten su sexualidad como explicaron en el documental, empero creo que el documental lo enfocaron como la última reivindicación de mayo del 68. Debe ser que las clases trabajadoras debemos de estar ocupados en otras cosas más banales (creo sinceramente que no) como para no pensar en las argollas sociales entorno a la elección de relaciones sexuales.

[ylake]

Gracias por tu colaboración josme83.

Llamó la atención, el apartado sobre la transexualidad. Constatar que se asocia en un mismo concepto homosexualidad y transexualidad, es por lo menos, una gran desinformación manifiesta.

Ésta, parece ser de interés político implícito en Irán, pero. ..también abarca a los fines médicos? Dónde está esa odontología médica en la mayoría de esos casos? Dónde, una ética profesional de las más relevantes en cuanto a valor humano se refiere.

En la entrevista con el doctor jefe de equipo que llevaba a cabo las intervenciones de cambio sexo, se destacó el elevado número de las mismas y comparó cifras respecto a otros países.

De la diferencia que se quiso dar a entender, opino que podría interpretarse dos enfoques diferentes. La primera; la intención de destacar una cierta abertura(?) sobre estos temas en Irán y su regularización legal. La segunda; un ánimo personal de importancia condescendiente.

Un cálculo elemental hacia la baja, muy hacia la baja, entre el gran número de estas intervenciones multiplicado por el importe mínimo que dijo cobrar en ocasiones, hiela la sangre hasta a un esquimal.

Homosexuales sin cuerpo propio. Personas sin rumbo vital ni identidad emocional, y un sector de población, obligada a un desplazamiento hacia la mísera mientras sirve de escarnio para el silencio.

Que cada unx saque su propia reflexión.

[ylake]

..De la parte sobre la Bisexualidad, tienes razón que podía percibirse como si hubiese sido tratado el tema desde la óptica de un solo status social, pero aun así, se dijeron cosas muy interesantes.

Inciso (..)
Del mismo modo que tengo la mundana teoría que, las mujeres lesbianas, por razones aparentes de preferencias en nuestras pautas a la hora de relacionarnos en pareja, pudieran existir los siguientes perfiles:

La que podríamos denominar : (Y) mujer lesbiana definida
La que podríamos denominar : (O) mujer lesbiana flexible
La que podríamos denominar : (Q) mujer lesbiana neutra
Y la que podríamos denominar: (B) mujer bisexual

..y darse las siguientes situaciones:

La característica de la primera (Y) mujer lesbiana definida, pudiera tener como su única disposición a la hora de relacionarse en pareja, lo que corresponde a un perfil de mujer lesbiana flexible (O), principalmente por compatibilidad de carácter y estética.

La característica de la mujer lesbiana flexible (O) pudiera poseer una mayor flexibilidad en disposición para relacionarse en pareja con las opciones (Y) (O) y (Q) dada una mayor mayor capacidad de compatibilidad en general, sin alterar su propio canon.

La mujer lesbiana neutra (Q) pudiera ser la persona que, dependiendo de la pareja, (Y) (O) y (B) adopta un posicionamiento de (O) con respecto al caso de que su pareja sea (Y) o bien, (Y) en el caso que su pareja sea (O). En el supuesto, con la mujer (B), si ésta fuera rígida, la mujer (Q) adopta una posición en pareja de flexible y si (B) es flexible, pudiera adoptar la posición rígida en su comportamiento adaptativo.

En la mujer bisexual (B), pudiera ser más frecuente la compatibilidad de una relación (Q) con los matices antes mencionados.

.. ésta variabilidad de matices de desarrollo a la hora de relacionarnos, también la he observado en el ámbito de la homosexualidad masculina y heterosexual.

Y, a la conclusión más razonable y lógica que se llega, es que no se pueden exigir comportamientos estáticos en la forma de relacionarnos ya que, al ser un recipiente compuesto de cientos de elementos químicos, reacciones eléctricas y un sin fin de muchas aleaciones que dan por resultado, una enorme cantidad respuestas biológicas, por mucho que se intente estandarizar unas de ellas, el conjunto restante es, aún así, demasiado amplio como para admitir los mencionados baremos como únicos a aceptar.

Si ademas le añadimos la riqueza de nuestro universo pensante, “encasillar” el concepto de evolución sexual en estrechas ideas e intereses y muchas veces, retorcidas elucubraciones religiosas, no cabe duda que es sinónimo de no reconocer lo más mínimo lo que se tiene entrepiernas y de una avaricia de poder, extraordinaria e injustificable.

La era de los monolitos no es concebible actualmente ni tan sólo por la ambición política ni el sostenimiento de un arcaico y deshumanizado sistema social. El raciocinio clama por salir de su jaula.